Szukaj na stronie

Kontakt

Parafia Kościoła Polskokatolickiego
p.w. Matki Bożej Nieustającej Pomocy

kancelaria:
ul. 1 Maja 64
42-575 Strzyżowice k/Będzina

telefon kontaktowy:
(32) 267-22-60
email: stelmach@onet.pl

Aktualny czas

Ulti Clocks content

Licznik odwiedzin

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterdzisiaj7
mod_vvisit_counterwczoraj75
mod_vvisit_counterw tygodniu149
mod_vvisit_counterw miesiÄ…cu541
mod_vvisit_counterwszystkich130687

Mamy: 1 goÅ›ci, 2 robotów online
Twoje IP: 38.107.179.217
 , 
Dzisiaj: Lut 08, 2012
Historia parafii 4 PDF Drukuj
sobota, 13 grudnia 2008 21:34
HISTORIA PARAFII 4/4

Inne szczególne cechy Kościoła Polskokatolickiego:

Ø      Na IV Synodzie Powszechnym w roku 1921 zniesiony został przymusowy celibat duchownych, co uchroniło księży od męki sumienia i dało możliwość zakładania rodziny zgodnie z myślą Bożą wyrażoną w Piśmie Świętym (1Tm. 3,2; 12)

 

Ø      Obok spowiedzi usznej obowiązującej dzieci i młodzież, przywrócono dla ogółu wiernych spowiedź powszechną

 

Ø      Małżeństwo uznane jest przez Kościół za związek nierozerwalny. Jednakże, gdy ze słabości ludzkiej związek rozpadnie się, wówczas strona niewinna rozbicia może ubiegać się w Sądzie Kościelnym o jego unieważnienie

 

Ø      Cześć dla Marii Panny, matki naszego Zbawiciela oraz kult świętych, szczególnie pierwszego tysiąclecia, jest w Kościele zachowany, lecz z ustawicznym podkreśleniem umiaru, unikaniem przesady zwłaszcza w kulcie "cudownych" obrazów tak, aby nie przysłonić tym aktów uwielbienia należnych Bogu i Jezusowi Chrystusowi, naszemu Panu i Zbawcy.

 

Ø      Z tego samego powodu i braku potwierdzenia w Piśmie Świętym i Tradycji Apostolskiej Kościół odrzuca naukę o odpustach i kult relikwii.

 

Ø      Kościół Polskokatolicki kierując się duchem Ewangelii, słowami i przykładami samego Jezusa Chrystusa, nie pozwala na jakiekolwiek zbyt swobodne traktowanie zasad moralnych przez wiernych. Jednakże nigdy nie podejmował i nie podejmuje próby zastąpienia ludzkiej wolności i sumienia przez przepisy prawa tak, by w miejsce wolności wprowadzić nową, kościelną niewolę.

 

Ø      Na uwagę zasługuje również ekumeniczna postawa Kościoła. Od zarania swojego istnienia zajmował przychylne i  braterskie stanowisko wobec wszystkich Kościołów i wyznań chrześcijańskich szanując je za to, że niosą swym wyznawcom światło Ewangelii Chrystusowej, pociechę i ukojenie duchowe. Pozwoliło to włączyć się Kościołowi w działalność Światowej Rady Kościołów, a także Polskiej Rady Ekumenicznej, której jest współzałożycielem. Świadom swego posłannictwa religijnego przejawia dużą aktywność w inicjatywach utrwalania pokoju i sprawiedliwości.